Ovo je pravi problem stalnog objavljivanja o vašoj djeci na internetu Društvene znanosti
U nedavnom eseju objavljenom u The Washington Postu , majka je objasnila svoju odluku da nastavi pisati eseje i postove na blogu o svojoj kćeri čak i nakon što je djevojčica protestirala. žena je rekla da, iako se osjeća loše, "nije završila s istraživanjem svog majčinstva u mom pisanju".
Jedan je komentator kritizirao roditelje poput autora eseja jer su "dnevne drame svoje obitelji pretvorili u sadržaj".
Drugi je rekao da se u eseju te žene pojavljuje "mučno – i opterećeno – pitanje među roditeljima u doba Instagrama. … Hoće li naše sadašnje objave na društvenim mrežama umrtviti našu djecu u budućnosti?"
Ova su pitanja valjana i objavio sam istraživanje o potrebi roditelja da čuvaju privatnost svoje djece na internetu. Slažem se s kritičarima koji optužuju ženu da je gluha za brige svog djeteta.
Međutim, vjerujem da je šira kritika roditelja i njihovog ponašanja na društvenim mrežama neumjesna.
Proučavam ovu temu – koja se ponekad naziva "dijeljenje" – šest godina. Prečesto javni diskurs sukobljava roditelje s djecom.
Roditelji su, kažu kritičari, narcisoidni blogujući o svojoj djeci i objavljujući njihove fotografije na Facebooku i Instagramu; spremni su narušiti privatnost svog djeteta u zamjenu za pažnju i lajkove svojih prijatelja. Tako priča ide.
Ali ovo uokvirivanje roditelja protiv djeteta zamagljuje veći problem: ekonomsku logiku platformi društvenih medija koje iskorištavaju korisnike radi zarade.
Prirodni impuls
Unatoč užarenim reakcijama koje dijeljenje može izazvati, to nije ništa novo. Stoljećima su ljudi bilježili dnevne detalje u dnevnike i spomenare.
Proizvodi poput knjiga za bebe izričito pozivaju roditelje da zabilježe podatke o svojoj djeci.
Komunikologinja Lee Humphreys vidi impuls koji roditelji osjećaju da dokumentiraju i dijele informacije o svojoj djeci kao oblik "medijskog računovodstva".
Tijekom svog života ljudi zauzimaju mnoge uloge – dijete, supružnik, roditelj, prijatelj, kolega. Humphreys tvrdi da je jedan od načina za obavljanje ovih uloga njihovo dokumentiranje.
Gledanje unatrag na te tragove može pomoći ljudima da oblikuju osjećaj sebe, konstruiraju koherentnu životnu priču i osjećaju se povezanima s drugima.
Ako ste ikada listali stari godišnjak, fotografije bake i djeda s putovanja ili dnevnik povijesne ličnosti, pogledali ste medijske izvještaje.
Isto ako ste skrolali kroz arhivu bloga ili Facebook vremensku crtu. Društveni mediji možda su prilično novi, ali čin bilježenja svakodnevnog života je prastar.
Pisanje o obiteljskom životu na internetu može pomoći roditeljima da se kreativno izraze i povežu s drugim roditeljima. Računovodstvo medija također može pomoći ljudima da shvate svoj identitet kao roditelja.
Biti roditelj – i vidjeti sebe kao roditelja – podrazumijeva razgovor i pisanje o svojoj djeci.
Kapitalizam nadzora ulazi u jednadžbu
Ovako postavljeno, postaje jasno zašto je reći roditeljima da prestanu pisati blogove ili objavljivati o svojoj djeci na internetu izazovan prijedlog. Računovodstvo medija središnje je mjesto u društvenim životima ljudi i događa se već dugo vremena.
Ali činjenica da roditelji to rade na blogovima i društvenim mrežama otvara jedinstvena pitanja.
Fotografije iz obiteljskih albuma ne prenose digitalne podatke i postaju vidljive tek kada ih odlučite nekome pokazati, dok te Instagram slike stoje na serverima u vlasništvu Facebooka i vidljive su svakome tko skrola po vašem profilu.
Dječje mišljenje je važno, a ako se dijete žestoko protivi dijeljenju, roditelji uvijek mogu razmisliti o korištenju papirnatih dnevnika ili fizičkih albuma s fotografijama. Roditelji mogu poduzeti druge korake za upravljanje privatnošću svoje djece, kao što je korištenje pseudonima za svoje dijete i davanje djetetu prava veta na sadržaj.
Međutim, rasprave o privatnosti i dijeljenju često se fokusiraju na sljedbenike ili prijatelje roditelja koji vide sadržaj. Skloni su ignorirati što korporacije rade s tim podacima.
Društveni mediji nisu potaknuli roditelje da se bave medijskim računovodstvom, ali su duboko promijenili uvjete pod kojima to čine.
Za razliku od nekadašnjih dnevničkih zapisa, fotoalbuma i kućnih videa, postovi na blogu, fotografije na Instagramu i YouTube videozapisi nalaze se na platformama u vlasništvu korporacija i mogu biti vidljivi daleko većem broju ljudi nego što većina roditelja misli ili očekuje.
Problem je manje u roditeljima, a više u platformama društvenih medija. Ove platforme sve više funkcioniraju prema ekonomskoj logici koju poslovna znanstvenica Shoshana Zuboff naziva "nadzorni kapitalizam".
Oni proizvode robu i usluge dizajnirane da izvuku ogromne količine podataka od pojedinaca, rudare te podatke za obrasce i koriste ih za utjecaj na ponašanje ljudi.
Ne mora biti ovako. U svojoj knjizi o medijskom računovodstvu, Humphreys spominje da je u svojim ranim danima Kodak isključivo razvijao film za svoje klijente.
"Iako je Kodak obrađivao milijune fotografija kupaca", piše Humphreys, "oni te informacije nisu dijelili s oglašivačima u zamjenu za pristup svojim klijentima. … Drugim riječima, Kodak nije komodificirao svoje korisnike."
Platforme društvenih medija čine upravo to. Dijeljenje im govori kako vaše dijete izgleda, kada je rođeno, što voli raditi, kada doseže svoje razvojne prekretnice i više.
Ove platforme slijede poslovni model koji se temelji na poznavanju korisnika – možda dubljem nego što oni sami poznaju – i korištenju tog znanja za vlastite ciljeve.
U tom kontekstu, manje je zabrinuto što roditelji pričaju o svojoj djeci na internetu, a više je to što su mjesta na kojima roditelji provode vrijeme u vlasništvu kompanija koje žele pristup svakom kutku naših života.
Po mom mišljenju, to je problem privatnosti koji treba riješiti.
Priya C. Kumar, doktorska kandidatkinja informacijskih studija, Sveučilište Maryland.